بحـث
 
 

نتائج البحث
 


Rechercher بحث متقدم

المواضيع الأخيرة
» حقيبة الاستاذ " ملتقى تكويني " بطاقة المرافقة للمتربص
الأحد يناير 04, 2015 10:48 pm من طرف سهام الجزائرية

» في مفهوم تعليمية المادة
الأحد يناير 04, 2015 10:05 pm من طرف سهام الجزائرية

» التدريس فنياته و آلياته
الثلاثاء ديسمبر 23, 2014 12:04 am من طرف myahia

» التكوين : مفهومه ، أهدافه ، آلياته
الإثنين ديسمبر 22, 2014 11:39 pm من طرف myahia

» عذرا فلسطين
الجمعة مارس 14, 2014 8:05 pm من طرف سهام الجزائرية

» ملتقى ولائي 10 مارس 2014
الأربعاء مارس 12, 2014 11:00 pm من طرف myahia

» ما أجمل اللغة العربية
الأربعاء فبراير 19, 2014 8:46 pm من طرف سهام الجزائرية

» و جادلهم بالتي هي أحسن
الثلاثاء فبراير 18, 2014 3:15 pm من طرف سهام الجزائرية

» قصة و عبرة
الجمعة فبراير 14, 2014 1:32 am من طرف myahia

التبادل الاعلاني

انشاء منتدى مجاني



سحابة الكلمات الدلالية

المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 2 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 2 زائر :: 1 روبوت الفهرسة في محركات البحث

لا أحد

أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 50 بتاريخ الأحد يونيو 02, 2013 12:09 pm
نوفمبر 2017
الأحدالإثنينالثلاثاءالأربعاءالخميسالجمعةالسبت
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
2627282930  

اليومية اليومية

التبادل الاعلاني

انشاء منتدى مجاني




اختبار الأدب الـعـربـي الـفصـل الـثـانـي

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل

اختبار الأدب الـعـربـي الـفصـل الـثـانـي

مُساهمة من طرف abbassia في السبت أبريل 21, 2012 4:42 pm

ثــانـويــة عبد الــقــادر عــزة السنة الدراسية : 2008-2009
المستوى:3أف و 3أل ج
اختبار الأدب الـعـربـي الـفصـل الـثـانـي

تـنـاول مــوضــوعــا واحــدا
الــمــوضـــوع ا لأول
1 ـ في دجى اللّيل العميق
راسه النّشوان ألقوه هشيما
وأراقوا دمه الصّافي الكريما
فوق أحجار الطريق
2 ـ وعقابيل الجريمه
حمّلوا أعباءها ظهر العمود
ثمّ ألقوه طعاما للّحود
ومتاعا وغنيمه
3 ـ و صباحا دفنوه
وأحالوا حقدهم فوق ثراه
عارهم ظنّوه لن يبقى شذاه
ثمّ ساروا ونسوه
4 ـ واللّيالي في سراها
شهدت ما كان من جهد ثقيل
كلّما غطّوا على ذكرى القتيل
يتحداهم شذاها
5 ـ حسبوا الإعصار يلوى
إن تحاموه بستر أو جدار
ورأوا أن يطفئوا ضوء النّهار
غير أنّ المجد أقوى
6 ـ ومن القبر المعطر
لم يزل منبعثا صوت الشّهيد
طيفه أثبت من جيش عنيد
جاثم لا يتقهقر
7 ـ وسيبقى في ارتعاش
في أغانينا وفي صبر النخيل
في خطا أغنامنا في كل ميل
من أراضينا العـطاش
8 ـ يا لحمقى أغبياء
منحوه حين أردوه شهيدا
ألف عمر وشبابا وخلودا
وجمالا ونقاء

نازك الملائكة
البــناء الفكري :
1 ـ عنوان النّص مفتاحه ،ما دلالة العنوان على الموضوع ؟ ......................................02
2 ـ متى أقدم المستدمرون على اغتيال الشّهيد ؟ وبم بدؤوا عند اغتياله ؟ولماذا ؟.........................02
3ـ إستخرج من النّص المعجم الدّلالي الدّال على همجية الإستدمار ......................................01
4 ـ ما النّمط الّذي اعتمدته الشّاعرة لكي تنقل لنا اغتيال الشّهيد ؟......................................01
5 ـ ما موضوع النص ؟ وما اللّون الأدبي الّذي ينتمي إليه النص؟......................................02
البــنــاء اللّغوي
1 ـ هل تلاحظ انسجاما دلاليا بين المقطع الأول والمقطع الأخير ؟وضح................................02
2 ـ وظّفت الشاعرة مجموعة من الضّمائر ، عيّن الضّمائر الأكثر استعمالا ،ودورها في الاتساق النّصي......02
3 ـ بالمقطع الخامس حضور للمخيال الشعري ، عيّن الصور التي اختلط فيها المتخيّل بالواقع................02
4 ـ أكتب المقطع الأول كتابة عروضية، وعيّن تفعيلته وما لحقها من تغيير مع تسمية التّغيير ( زحاف،علة).....02
الــنّــقــد الأدبــي
تعتبر نازك الملائكة من رواد الحركة التّجديدية في القصيدة العربية . تحدث عن مظاهر التّجديد عموما ..........04

الـموضــوع الـثـانـي :
وظيفة الناقد
إنّ النّاقدين طبقات، كما أنّ الشّعراء والكتاب طبقات، فما يصلح أن يقال في الواحد منهم لا يصلح أن يقال في كلهم . إلاّ أنّ هناك خلّة لا يكون النّاقد ناقدا إذا تجرّد منها.وهي قوة التّمييز الفطرية؛ تلك القوة الّتي توجد لنفسها قواعد ولا توجدها القواعد،والّتي تبتدع لنفسها مقاييس وموازين ولا تبتدعها المقاييس والموازين. فالنّاقد الّذي ينقد حسب القواعد الّتي وضعها سواه لا ينفع نفسه،ولا منقوده ، ولا الأدب بشئ؛ إذ لو كانت لنا قواعد ثابتة لتمييز الجميل من الشّنيع،والصحيح من الفاسد لما كان من حاجة بنا إلى النّقد والنّقاد...لكننا في حاجة إلى النّاقدين ،لأنّ أذواق السّواد الأعظم منّا مشوّهف بخرافات رضعناها من ثدي أمسنا وترهات إقتبلناها من كفّ يومنا، والّذي يضع لنا اليوم محجّة لندركها في الغد هو الرّائد الّذي سنتبعه..
قد يسأل البعض:وأي فضل للناقد إذا كانت مهمته لا تتعدّى الغربلة؟ فهو لا ينظم قصيدة،بل يقول لك عن القصيدة الحسنة إنّها حسنة، وعن القبيحة إنّها قبيحة ولا يؤلّف رواية،بل ينظر في رواية ألّفها سواه ويقول:أعجبني منها كذا،ولم يعجبني كذا
فاجيبهم: وأي فضل للصائغ الّذي تعرض عليه قطعتين من المعدن متشابهتين فيقول في الواحدة إنّها ذهب وفي الأخرى إنّها نحاس؟أو تعطيه قبضة من الحجارة البلّورية البرّاقة،فينتقي بعضها قائلا:هذا ألماس ويقول في ما بقي :هذا زجاج؟إنّ الصّائغ لم يخلق الذّهب ولا أوجد الألماس، لم يخلقهما كما خلق الله العالم من لاشئ، لكنّه خلقهما لكل من يجهل قيمتهما.ولولاه لظلّ الذهب نحاسا والألماس زجاجا أو العكس بالعكس.وكم هم الّذين يميزون بين الألماس وتقليد الألماس؟
إذا لم يكن للناقد من فضل سوى ردّ الأمور إلى مصادرها وتسميتها بأسمائها لكفاه ذاك ثوابا.ألاّ أنّ فضل النّاقد لا ينحصر في التمحيص والتّثمين والتّرتيب، فهو مبدع ومولّد ومرشد مثلما هو ممحص ومثّمن ومرّتب
ميخائيل نعيمة

الــبــنــاء الـفـكـري:
1 ـ ما هي الخلة التي يجب ان تتوفر في النّاقد؟.....................................01
2 ـ من هو النّاقد الفاشل في نظر الكاتب؟...........................................01
3 ـ ما النمط النّصي الذي اعتمده الكاتب ؟وما خصائصه انطلاقا من النّص؟........02
4 ـ هل تلاحظ انسجاما دلاليا بين مطلع النّص وخاتمته؟وضح........................02
5 ـ في أي فنّ أدبي تدرج هذا النّص؟وما دليلك؟.................................02
الــبنــاء الـلـغـوي:
1 ـ ما الروابط التي وظّفها الكاتب ؟وما فضلها على النّص؟...............................02
2 ـ ما العلاقة الرابطة بين المقطعين الثالث والثاني؟ وضح..............................01
3 ـ إستخرج من الأول صورة بيانية وسمها واشرحها.....................................1.5
4 ـ هل تعكس لغة النّص رومنسية الكاتب؟وضح......................................1.5
5 ـ أعرب ما تحته خط اعراب جمل ..................................................02
الـنّـقـد الأدبـي: يعتبر ميخائيل نعيمة من مؤسسي المدرسة الرومنسية العربية المهجرية.ما هي الخصائص
الفنية لهذه المدرسة؟............................................04

الموضوع من انجاز أساتذة الأدب العربي لثانوية عزة عبد القادر
avatar
abbassia
مشرف
مشرف


عدد المساهمات : 112
الفاعلية : 10
تاريخ التسجيل : 15/03/2012
الموقع : سيدي بلعباس

http://arab2-daz.arabepro.com

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: اختبار الأدب الـعـربـي الـفصـل الـثـانـي

مُساهمة من طرف بسمة السماء في الأحد مارس 31, 2013 4:17 pm

ارجو الاجابة رجاءا
avatar
بسمة السماء
عضو جديد
عضو جديد


عدد المساهمات : 38
الفاعلية : 10
تاريخ التسجيل : 31/03/2013
الموقع : باتنة

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة


 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى