بحـث
المواضيع الأخيرة
التبادل الاعلاني
سحابة الكلمات الدلالية
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 0 عُضو متصل حالياً 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 0 زائر :: 1 روبوت الفهرسة في محركات البحثلا أحد
أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 171 بتاريخ الثلاثاء يونيو 12, 2018 11:35 am
يناير 2025
| الأحد | الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 2 | 3 | 4 | |||
| 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |
| 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 |
| 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 |
| 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
التبادل الاعلاني
إعراب سورة هود الجزء الثاني عشر الربع الثاني من الآية 24 إلى الآية 40
صفحة 1 من اصل 1
إعراب سورة هود الجزء الثاني عشر الربع الثاني من الآية 24 إلى الآية 40
من طرف myahia الأحد أغسطس 26, 2012 12:11 am
سورة هود [ الجزء الثاني عشر – الربع الثاني] (الآيات 40:24)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
(مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمى وَالْأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ هَلْ يَسْتَوِيانِ مَثَلاً أَفَلا تَذَكَّرُونَ (24))
«مَثَلُ» مبتدأ
«الْفَرِيقَيْنِ» مضاف إليه مجرور بالياء لأنه مثنى
«كَالْأَعْمى » متعلقان بالخبر المحذوف
«وَالْأَصَمِّ» معطوف على الأعمى
«وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ» عطف على ما سبق
«هَلْ» حرف استفهام
«يَسْتَوِيانِ» مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مستأنفة
«أَفَلا» الهمزة للاستفهام والفاء استئنافية ولا نافية
«تَذَكَّرُونَ» مضارع مرفوع والواو فاعل والجملة مستأنفة.
(وَلَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ (25))
«وَلَقَدْ» الواو استئنافية واللام واقعة في جواب قسم وقد حرف تحقيق
«أَرْسَلْنا نُوحاً» ماض وفاعله ومفعوله وجملة جواب القسم لا محل لها
«إِلى قَوْمِهِ» متعلقان بأرسلنا
«إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ» إن واسمها وخبرها والجار والمجرور متعلقان بنذير
«مُبِينٌ» صفة لنذير والجملة مقول القول تقديره قال إني وجملة قال إلخ مستأنفة
(أَنْ لا تَعْبُدُوا إِلاَّ اللَّهَ إِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ أَلِيمٍ (26))
«إِلَّا» أن ناصبة ولا ناهية
«تَعْبُدُوا» مضارع منصوب بحذف النون والواو فاعل
«إِلَّا» أداة حصر
«اللَّهَ» لفظ الجلالة مفعول به
«إِنِّي» إن واسمها والجملة مستأنفة
«أَخافُ» مضارع فاعله مستتر
«عَلَيْكُمْ» متعلقان بأخاف والجملة خبر إني
«عَذابَ» مفعول به
«يَوْمٍ» مضاف إليه
«أَلِيمٍ» صفة
(فَقالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ ما نَراكَ إِلاَّ بَشَراً مِثْلَنا وَما نَراكَ اتَّبَعَكَ إِلاَّ الَّذِينَ هُمْ أَراذِلُنا بادِيَ الرَّأْيِ وَما نَرى لَكُمْ عَلَيْنا مِنْ فَضْلٍ بَلْ نَظُنُّكُمْ كاذِبِينَ (27))
«فَقالَ الْمَلَأُ» الفاء استئنافية وماض وفاعله والجملة مستأنفة
«الَّذِينَ» اسم موصول صفة للملأ
«كَفَرُوا» ماض وفاعله والجملة صلة
«مِنْ قَوْمِهِ» متعلقان بمحذوف حال
«ما نَراكَ» ما نافية ومضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والكاف مفعول به أول والفاعل مستتر والجملة مقول القول
«إِلَّا» أداة حصر
«بَشَراً» مفعول به ثان
«مِثْلَنا» صفة ونى مضاف إليه والجملة مقول القول
«وَما نَراكَ» الواو عاطفة وما نافية
«نَراكَ» مضارع والكاف مفعوله وفاعله مستتر والجملة عطوفة
«اتَّبَعَكَ» ماض والكاف مفعوله المقدم والجملة في محل نصب مفعول بت ثان
«إِلَّا» أداة حصر
«الَّذِينَ» اسم موصول فاعل اتبعك
«هُمْ أَراذِلُنا» مبتدأ وخبر ونى مضاف إليه والجملة صلة
«بادِيَ» ظرف زمان متعلق بتابعك
«الرَّأْيِ» مضاف إليه
«وَما» الواو عاطفة وما نافية
«نَرى » مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر وفاعله مستتر والجملة عطوفة
«لَكُمْ» متعلقان نبرى
«مِنْ» حرف جر زائد
«فَضْلٍ» مجرور لفظا منصوب محلا مفعول بت
«بَلْ» حرف إضراب وعطف
«نَظُنُّكُمْ» مضارع وفاعله مستتر والكاف مفعول به أول والجملة معطوفة
«كاذِبِينَ» مفعوله الثاني منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم
(قالَ يا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَآتانِي رَحْمَةً مِنْ عِنْدِهِ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوها وَأَنْتُمْ لَها كارِهُونَ (28))
«قالَ» ماض وفاعله مستتر والجملة مستأنفة
«يا» أداة نداء
«قَوْمِ» منادى مضاف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة
«أَرَأَيْتُمْ» الهمزة للاستفهام وماض وفاعله والجملة مقول القول
«إِنْ» شرطية
«كُنْتُ» كان واسمها والجملة ابتدائية
«عَلى بَيِّنَةٍ» متعلقان بالخبر المحذوف
«مِنْ رَبِّي» متعلقان ببينة
«وَآتانِي» الواو عاطفة وماض ومفعوله الأول وفاعله مستتر
«رَحْمَةً» مفعول به ثان
«مِنْ عِنْدِهِ» متعلقان بصفة لرحمة والهاء مضاف إليه
«فَعُمِّيَتْ» الفاء عاطفة وماض مبني للمجهول والتاء للتأنيث ونائب الفاعل مستتر
«عَلَيْكُمْ» متعلقان بعميت والجملة معطوفة
«أَنُلْزِمُكُمُوها» الهمزة للاستفهام ومضارع والكاف والهاء مفعولاه والواو حرف للاشباع وفاعله مستتر
«وَأَنْتُمْ» الواو حالية وأنتم مبتدأ
«لَها» متعلقان بكارهون
«كارِهُونَ» خبر والجملة حالية.
(وَيا قَوْمِ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مالاً إِنْ أَجرِيَ إِلاَّ عَلَى اللَّهِ وَما أَنَا بِطارِدِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّهُمْ مُلاقُوا رَبِّهِمْ وَلكِنِّي أَراكُمْ قَوْماً تَجْهَلُونَ (29))
«وَيا قَوْمِ» الواو عاطفة ويا أداة نداء وقوم منادى مضاف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة
«لا» نافية
«أَسْئَلُكُمْ» مضارع ومفعوله الأول وفاعله مستتر
«عَلَيْهِ» متعلقان بحال محذوفة
«مالًا» مفعول به ثان
«إِنْ» حرف نفي
«أَجرِيَ» مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها الحركة المناسبة والياء مضاف إليه
«إِلَّا» أداة حصر
«عَلَى اللَّهِ» لفظ الجلالة مجرور بعلى متعلقان بالخبر المحذوف والجملة تعليل لا محل لها
«وَما» الواو عاطفة وما تعمل عمل ليس
«أَنَا» اسم ما
«بِطارِدِ» الباء حرف جر زائد وطارد خبر مجرور لفظا منصوب محلا والجملة معطوفة
«الَّذِينَ» اسم موصول مضاف إليه
«آمَنُوا» ماض وفاعله والجملة صلة
«إِنَّهُمْ مُلاقُوا» إن واسمها وخبرها المرفوع بالواو
«رَبِّهِمْ» مضاف إليه والهاء مضاف إليه والجملة مستأنفة
«وَلكِنِّي» الواو عاطفة ولكن واسمها والجملة معطوفة
«أَراكُمْ» ماض ومفعوله الأول وفاعله مستتر
«قَوْماً» مفعول به والجملة خبر
«تَجْهَلُونَ» مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صفة لقوما
(وَيا قَوْمِ مَنْ يَنْصُرُنِي مِنَ اللَّهِ إِنْ طَرَدْتُهُمْ أَفَلا تَذَكَّرُونَ (30))
«وَيا» الواو عاطفة ويا أداة نداء
«قَوْمِ» منادى مضاف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة منع من ظهورها الحركة المناسبة والجملة معطوفة
«مَنْ» اسم استفهام مبتدأ
«يَنْصُرُنِي» مضارع مرفوع والنون للوقاية والياء مفعول به والفاعل مستتر
«مِنَ اللَّهِ» لفظ الجلالة مجرور بمن متعلقان بينصرني والجملة خبر
«إِنْ» شرطية
«طَرَدْتُهُمْ» ماض وفاعله ومفعوله والجملة ابتدائية
«أَفَلا» الهمزة للاستفهام والفاء استئنافية ولا نافية
«تَذَكَّرُونَ» مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مستأنفة وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله.
(وَلا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزائِنُ اللَّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ إِنِّي مَلَكٌ وَلا أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ لَنْ يُؤْتِيَهُمُ اللَّهُ خَيْراً اللَّهُ أَعْلَمُ بِما فِي أَنْفُسِهِمْ إِنِّي إِذاً لَمِنَ الظَّالِمِينَ (31))
«وَلا» الواو عاطفة ولا نافية
«أَقُولُ» مضارع فاعله مستتر
«لَكُمْ» متعلقان بأقول
«عِنْدِي» ظرف مكان متعلق بالخبر المقدم والياء مضاف إليه
«خَزائِنُ» مبتدأ
«اللَّهِ» لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة مقول القول
«وَلا أَعْلَمُ» معطوف على ولا أقول وإعرابه مثله
«الْغَيْبَ» مفعول به
«وَلا أَقُولُ» معطوف على ما قبله
«إِنِّي مَلَكٌ» إن واسمها وخبرها والجملة مقول القول
«وَلا أَقُولُ» معطوف على ما سبق
«لِلَّذِينَ» متعلقان بأقول
«تَزْدَرِي» مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل
«أَعْيُنُكُمْ» فاعل مرفوع والكاف مضاف إليه والجملة صلة
«لَنْ» حرف ناصب
«يُؤْتِيَهُمُ» مضارع منصوب والهاء مفعوله الأول المقدم
«اللَّهِ» لفظ الجلالة فاعل
«خَيْراً» مفعول به ثان والجملة مقول القول
«اللَّهُ أَعْلَمُ» لفظ الجلالة مبتدأ وأعلم خبر
«بِما» ما موصولية ومتعلقان بأعلم
«فِي أَنْفُسِهِمْ» متعلقان بصلة الموصول المحذوفة
«إِنِّي» إن واسمها والجملة تعليل لا محل لها
«إِذاً» حرف جواب
«لَمِنَ الظَّالِمِينَ» اللام المزحلقة والجار والمجرور متعلقان بالخبر المحذوف
(قالُوا يا نُوحُ قَدْ جادَلْتَنا فَأَكْثَرْتَ جِدالَنا فَأْتِنا بِما تَعِدُنا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (32))
«قالُوا» ماض وفاعله والجملة مستأنفة
«يا نُوحُ» يا أداة نداء ونوح منادى مفرد علم مبني على الضم في محل نصب والجملة مقول القول
«قَدْ» حرف تحقيق
«جادَلْتَنا» ماض وفاعله ومفعوله والجملة مقول القول
«فَأَكْثَرْتَ» الفاء عاطفة وماض وفاعله
«جِدالَنا» مفعول به
«فَأْتِنا» الفاء عاطفة وأمر ومفعوله وفاعله مستتر والجملة معطوفة
«بِما» ما موصولية ومتعلقان بأتنا
«تَعِدُنا» مضارع مرفوع ونا مفعوله وفاعله مستتر والجملة صلة «إِنْ» شرطية
«كُنْتَ» كان واسمها والجملة ابتدائية
«مِنَ الصَّادِقِينَ» متعلقان بالخبر المحذوف وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله
(قالَ إِنَّما يَأْتِيكُمْ بِهِ اللَّهُ إِنْ شاءَ وَما أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ (33))
«قالَ» ماض وفاعله مستتر والجملة مستأنفة
«إِنَّما» كافة ومكفوفة
«يَأْتِيكُمْ بِهِ اللَّهُ» مضارع ومفعوله المقدم ولفظ الجلالة فاعله المؤخر والجار والمجرور متعلقان بيأتيكم والجملة مقول القول
«إِنْ» شرطية
«شاءَ» فعل الشرط ماض وفاعله مستتر والجملة ابتدائية وجواب الشرط محذوف
«وَما» الواو حالية وما نافية للجنس تعمل عمل ليس
«أَنْتُمْ» اسم ما في محل رفع اسم ما
«بِمُعْجِزِينَ» الباء زائدة «معجزين» خبر مجرور لفظا منصوب محلا والجملة حالية.
(وَلا يَنْفَعُكُمْ نُصْحِي إِنْ أَرَدْتُ أَنْ أَنْصَحَ لَكُمْ إِنْ كانَ اللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُغْوِيَكُمْ هُوَ رَبُّكُمْ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (34))
«وَلا» الواو عاطفة ولا نافية
«يَنْفَعُكُمْ نُصْحِي» مضارع ومفعوله المقدم وفاعله المؤخر والياء مضاف إليه والجملة معطوفة
«إِنْ» شرطية
«أَرَدْتُ» ماض وفاعله والجملة ابتدائية
«أَنْ أَنْصَحَ» أن ناصبة ومضارع منصوب وفاعله مستتر
«لَكُمْ» متعلقان بأنصح والجملة في محل نصب مفعول به
«إِنْ» شرطية
«كانَ اللَّهُ» كان ولفظ الجلالة اسمها والجملة ابتدائية
«يُرِيدُ» مضارع فاعله مستتر والجملة خبر كان
«إِنْ» ناصبة
«يُغْوِيَكُمْ» مضارع منصوب ومفعوله وفاعله مستتر والجملة مفعول به ليريد
«هُوَ رَبُّكُمْ» مبتدأ وخبر والجملة مستأنفة
«وَإِلَيْهِ» متعلقان بترجعون
«تُرْجَعُونَ» مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو نائب فاعل والجملة معطوفة
(أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرامِي وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تُجْرِمُونَ (35))
«أَمْ» عاطفة
«يَقُولُونَ» مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة
«افْتَراهُ» ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة مقول القول
«قُلْ» أمر وفاعله مستتر والجملة مستأنفة
«إِنِ» شرطية
«افْتَرَيْتُهُ» ماض وفاعله ومفعوله وهو فعل الشرط وجملته ابتدائية
«فَعَلَيَّ» الفاء رابطة للجواب ومتعلقان بالخبر المقدم
«إِجْرامِي» مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء مضاف إليه والجملة في محل جزم جواب الشرط
«وَأَنَا» الواو عاطفة وأنا مبتدأ
«بَرِي ءٌ» خبر والجملة معطوفة
«مِمَّا» مؤلفة من حرف الجر وما الموصولية ومتعلقان بتجرمون
«تُجْرِمُونَ» مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة
(وَأُوحِيَ إِلى نُوحٍ أَنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ إِلاَّ مَنْ قَدْ آمَنَ فَلا تَبْتَئِسْ بِما كانُوا يَفْعَلُونَ (36))
«وَأُوحِيَ» الواو عاطفة وماض مبني للمجهول والجملة معطوفة
«إِلى نُوحٍ» متعلقان بأوحي
«أَنَّهُ» أن واسمها والجملة في محل رفع نائب فاعل لأوحي
«لَنْ يُؤْمِنَ» لن حرف ناصب ومضارع منصوب والجملة خبر أن
«مِنْ قَوْمِكَ» متعلقان بيؤمن والكاف مضاف إليه
«إِلَّا» أداة حصر
«مِنْ» اسم موصول فاعل يؤمن والجملة خبر أنه
«قَدْ» حرف تحقيق
«آمَنَ» ماض وفاعله مستتر والجملة صلة
«فَلا» الفاء الفصيحة ولا ناهية
«تَبْتَئِسْ» مضارع مجزوم وفاعله مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم
«بِما» موصولية ومتعلقان بتبتئس
«كانُوا» كان واسمها والجملة صلة
«يَفْعَلُونَ» مضارع مرفوع والواو فاعل والجملة خبر
(وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنا وَوَحْيِنا وَلا تُخاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ (37))
«وَاصْنَعِ الْفُلْكَ» الواو عاطفة وأمر ومفعوله وفاعله مستتر والجملة معطوفة
«بِأَعْيُنِنا» متعلقان بمحذوف حال
«وَوَحْيِنا» معطوف على أعيننا
«وَلا» الواو عاطفة ولا ناهية
«تُخاطِبْنِي» مضارع مجزوم والنون للوقاية والياء مفعول به وفاعله مستتر والجملة معطوفة
«فِي الَّذِينَ» اسم الموصول مجرور بفي ومتعلقان بتخاطبني
«ظَلَمُوا» ماض وفاعله والجملة صلة
«إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ» إن واسمها وخبرها والجملة تعليل لا محل لها.
(وَيَصْنَعُ الْفُلْكَ وَكُلَّما مَرَّ عَلَيْهِ مَلَأٌ مِنْ قَوْمِهِ سَخِرُوا مِنْهُ قالَ إِنْ تَسْخَرُوا مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنْكُمْ كَما تَسْخَرُونَ (38))
«وَيَصْنَعُ الْفُلْكَ» الواو استئنافية ومضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة استئنافية
«وَكُلَّما» الواو حالية وكلما ظرف زمان يتضمن معنى الشرط متعلق بسخروا
«مَرَّ عَلَيْهِ مَلَأٌ مِنْ قَوْمِهِ» ماض وفاعله والجار والمجرور متعلقان بمر والجملة مضاف إليه
«سَخِرُوا» ماض وفاعله
«مِنْهُ» متعلقان بسخروا والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم
«قالَ» ماض وفاعله مستتر والجملة مستأنفة
«إِنْ تَسْخَرُوا» إن شرطية ومضارع مجزوم لأنه فعل الشرط والجملة ابتدائية
«مِنَّا» متعلقان بتسخروا
«فَإِنَّا» الفاء رابطة للجواب وإن واسمها والجملة في محل جزم جواب الشرط
«نَسْخَرُ» مضارع وفاعله مستتر والجملة خبر إنا
«مِنْكُمْ» متعلقان بنسخر
«كَما» الكاف حرف جر وما موصولية في محل جر ومتعلقان بنسخر
«تَسْخَرُونَ» مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة
(فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ يَأْتِيهِ عَذابٌ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذابٌ مُقِيمٌ (39))
«فَسَوْفَ» الفاء استئنافية سوف للاستقبال
«تَعْلَمُونَ» مضارع والواو فاعل
«مَنْ» موصولية مفعول به
«يَأْتِيهِ عَذابٌ» مضارع ومفعوله وفاعله والجملة صلة
«يُخْزِيهِ» مضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة صفة لعذاب
«وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذابٌ» مضارع وفاعله والجار والمجرور متعلقان بيحل
«مُقِيمٌ» صفة
(حَتَّى إِذا جاءَ أَمْرُنا وَفارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيها مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلاَّ مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ وَما آمَنَ مَعَهُ إِلاَّ قَلِيلٌ (40))
«حَتَّى» حرف غاية وجر
«إِذا» ظرف يتضمن معنى الشرط متعلق بقلنا
«جاءَ أَمْرُنا» ماض وفاعله والجملة مضاف إليه
«وَفارَ التَّنُّورُ» معطوفة على ما قبلها
«قُلْنَا» ماض وفاعله والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم
«احْمِلْ» أمر وفاعله مستتر والجملة مقول القول
«فِيها» متعلقان باحمل
«مِنْ كُلٍّ» متعلقان بمحذوف حال
«زَوْجَيْنِ» مفعول به منصوب بالياء لأنه مثنى
«اثْنَيْنِ» توكيد مجرور بالياء لأنه مثنى
«وَأَهْلَكَ» معطوف على زوجين والكاف مضاف إليه
«إِلَّا» أداة استثناء
«مِنْ» اسم موصول مستثنى بإلا في محل نصب
«سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ» ماض وفاعله والجار والمجرور متعلقان بسبق والجملة صلة
«وَمَنْ» اسم موصول معطوف على أهلك
«آمَنَ» ماض وفاعله مستتر والجملة صلة
«وَما» الواو استئنافية وما نافية
«آمَنَ مَعَهُ» ماض فاعله مستتر والظرف متعلق به والهاء مضاف إليه والجملة مستأنفة
«إِلَّا» أداة حصر
«قَلِيلٌ» فاعل.
يتبع بإعراب الربع الثالث بإذن الله
في امان الله
لا تنسونا من خالص دعائكم
myahia- المدير العام
-
عدد المساهمات : 331
الفاعلية : 4
تاريخ التسجيل : 11/02/2012
العمر : 47
الموقع : البيت -
مواضيع مماثلة» إعراب سورة البقرة الجزء الثاني الربع الثالث من الآية 177 إلى الآية 189
» إعراب سورة آل عمران الجزء الرابع الربع الأول من الآية 93 إلى الآية 112
» إعراب سورة النساء الجزء الخامس الربع السادس من الآية 100 إلى الآية 113
» إعراب سورة الآعراف الجزء التاسع الربع الثاني من الآية 117 إلى الآية 141
» إعراب سورة التوبة الجزء الحادي عشر الربع الأول من الآية 93 إلى الآية 110
» إعراب سورة آل عمران الجزء الرابع الربع الأول من الآية 93 إلى الآية 112
» إعراب سورة النساء الجزء الخامس الربع السادس من الآية 100 إلى الآية 113
» إعراب سورة الآعراف الجزء التاسع الربع الثاني من الآية 117 إلى الآية 141
» إعراب سورة التوبة الجزء الحادي عشر الربع الأول من الآية 93 إلى الآية 110
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» في مفهوم تعليمية المادة
» التدريس فنياته و آلياته
» التكوين : مفهومه ، أهدافه ، آلياته
» عذرا فلسطين
» ملتقى ولائي 10 مارس 2014
» ما أجمل اللغة العربية
» و جادلهم بالتي هي أحسن
» قصة و عبرة