أدوات الربط "تابع" أنواع الواو و الفاء

أنواع الواو:
1- واو العطف: انظر موضوع العطف.
2- واو الاستئناف: قال تعالى:﴿ لنبينَ لكم، ونُقرُّ في الأرحام ما نشاء﴾(من الآية 5 ، سورة الحج )ولو قرئت: "ونقرَّ" بالنصب؛ لصارت الواو للعطف.

3- واو الحال:
ما هو الحال؟ وما هي الواو التي تسمّى بواو الحال؟ وما هي أهميتها في الجملة؟
إنها واو:
(أ) تدخل على الجملة الاسمية كما في قوله تعالى:﴿ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن فأولئك كان سعيُهم مشكوراً﴾(آية 19،سورة الإسراء). الشاهد : وهو مؤمن، الواو: واو الحال، هو: ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأ، مؤمنٌ: خبر المبتدأ مرفوع، والجملة الاسمية من المبتدأ والخبر في محل نصب حال.
(ب) وتدخل على الجملة الفعلية: قال الشاعر:
بأيدي رجالٍ لم يشيموا سيوفهم ولم تكثر القتلى بها حين سُلَّتِ
الشاهد: ولم تكثر القتلى.
ذكر أهل اللغة أن الحال تأتي لفظة منفردة منصوبة في جملة، وتكون جواباً لكيف. فإذا قلنا: جاء الطالب راكباً، فإن(راكباً)هذه حال منصوبة، وصاحب الحال هو (الطالب)، وهي تبيّن كيفية المجيء. فإذا سألنا: كيف جاء الطالب؟ كان الجواب: راكباً.
وأمّا الواو التي تسمّى (واو الحال) فهي تسبق جملة تسمى الجملة الحالية، ولكنّ إعرابها يكون إعراباً عاديّاً – أي حسب صياغة الجملة، ثم تكون الجملة جميعها في محل نصب حال. والجملة الحالية تقع في اللغة ضمن ما يسميه النحاة: إعراب الجمل.ولهم في ذلك قولة مشهورة: الجمل بعد النّكرات صفات وبعد المعارف أحوال، أي أن يسبق جملة الحال كلمة معرّفة. ونعني بالتعريف عكس التنكير، وهذه الكلمة(المعرفة) هي صاحب الحال.



الجملـة الحال نوعها الإعراب
- تزعم مصطفى كامل حركة وطنية وهو في سن الشباب داعياً إلى طرد العدو المغتصب.

وهو في سن الشباب جملة الواو: واو الحال، هو :ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأ. في حر ف جر، سنّ: اسم مجرور بفي وعلامة جرّه الكسرة وهو مضاف، الشباب: مضاف إليه مجرور، والجار المجرور في محل رفع خبر والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب حال
داعياً مفردة حال منصوبة


4- واو القسم: وهي حرف جرّ، وتدخل على الأسماء وتجرّها، ومثالها: قوله تعالى:﴿والسماء ذات البروج﴾(آية 1،سورة البروج)، فالواو للقسم وهي حرف جر، السماء؛ اسم مجرور بالواو وعلامة جره الكسرة.
5- واو المعية: وهي واو تدخل على الفعل المضارع فتنصبه بأن المضمرة وجوباً. قال الشاعر:
لا تنْهَ عن خُلْقِ وتأتيَ مثله عارٌ عليك إذا فعلت عظيمُ

ويلاحظ في صياغة الجملة التي فيها واو المعية ما يلي:
أ- أن تكون مسبوقة بأحد أنواع الطلب الآتية: الأمر، والنهي، والتمنّي، والاستفهام.
ب- أو أن تكون مسبوقة بنفي.

أنواع الفاء:
ا- الفاء العاطفة: انظر موضوع العطف.
2- الفاء الواقعة في جواب الشرط.
تقترن هذه الفاء بجواب الشرط إذا كان هذا الجواب جملة اسمية أو طلبية أو فعلا جامدا أو صدّر بما ، أو قد ، أوسوف .وهي مجموعة في قول الشاعر:
اسمية طلبية و بجامد وبما ولن وبقد وبالتنفيس
ومثال ذلك قوله تعالى:﴿أيّاً ما تدعوا فله الأسماء الحسنى﴾.(من الآية 110 سورة الإسراء)
3- الفاء الزائدة: وتكون زائدة إذا استقام الكلام لو حُذفت، كقولنا: "الذي يحضر إلى منزلي فله جائزة".
4- فاء السببية: وهي تسبق جملة تكون نتيجة لجملة سابقة، ويشترط في الجملة الأولى أن تكون منفية أو طلبية، ثم تأتي الفاء السببية وبعدها فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوباً، قال تعالى:﴿يا ليتني كنت معهم فأفوزَ فوزاً عظيماً﴾. (من الآية 73 سورة النساء).
في هذه الآية نلاحظ أن الفاء قد سُبقت بجملة طلبية وهي التمنّي في قوله: يا ليتني كنت معهم"، ثم جاءت الفاء السببية، وبعدها فعل مضارع (أفوزَ) وهو منصوب بأن المصدرية والمضمرة وجوباً.